XANGÔ

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Categoria: Orixás

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XANGÔ  
SÁNGÓ

Historicamente, Xangô teria sido o 3º ou 4º Aálàfin de Òyó, "Rei de Oyó", filho de Oranian e Yamase Torosi, a filha de Elempê, o rei dos Tapás. Xangô também ostenta o título de Obá Kosso ao fundar a cidade de Kossô nos arredores de Oió, tornando-se seu Rei. No seu aspecto divino, permanece filho de Oranian, porém divinizado, tendo Yamase (Yemanjá) como mãe e  três divindades como esposas: Oyá, Oxum, e Obá.
Deus do raio, do trovão, da justiça e do fogo. É um orixá temido e respeitado, é viril e violento, porém justiçeiro. Seu símbolo principal é a machada de dois gumes ou dupla e a balança. Xangô está ligado as questões da razão, do conhecimento e do intelecto. Bem como a Justiça e o Direito. Tudo que se refere a estudos, a justiça, demandas judiciais, contratos, documentos trancados, pertence a Xangô.Fogo, vulcões, tempestades, sol, trovões, terremotos, raios, desertos e formações rochosas estão sob seu domínio. Obá Irù ou Barù, é o título dado a Xangô logo após chegar ao apogeu do império, quando se apossa e cria o culto de Egungun, e, é aclamado como a forma humana do Deus primordial Jakutá sobre a terra,senhor dos raios, tempestades, do sol e do fogo em todas as suas formas. Senhor dos mortos. Xangô trocou o axé da adivinhação, com Orunmila, pelo da dança. É dono também dos tambores Batá.
Come carneiro com guampa, angolista, pombos, galos, amalá, quibo, frutas, etc.
Seu dia no Rio Grande do Sul, é terça-feira.
Sua cor é vermelho e branco (listrado).
Seu número é 6 ou 12 e múltiplos.
Sua saudação é Kaô Cabecile, Kaô Kauá.
Suas ferramentas são: raio, machado duplo (oxé), inchó, pilão, balança, pena ou caneta de pena, tinteiro, livro, búzios e moedas.
Partes do corpo que rege : garganta, glândulas salivares, estomago, cintura, abdome, língua, ossos da face
Sincretismo : São Jerônimo, São João Batista e São Miguel Arcanjo
Ervas sagradas : Guiné , oro, dinheiro em penca, folha da fortuna, trevo, quebra pedra, oro, caruru, Mangerona, bananeira,
Flor : cravos vermelhos e brancos

 Os dados aqui publicados tem a intenção de levar algum conhecimento sobre os orixás cultuados no ritual Batuque. Não há uma maior profundidade nas informações aqui publicadas, pois, cremos que, estas são de interesse maior para iniciados e, estes, devem ter como fonte a casa a qual pertencem, respeitando a Nação onde cultuam seu orixá.

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