ORIXALÁ

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Categoria: Orixás

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ORIXALÁ
ÒRISÀNLÁ

Há quem afirme que sob o nome genérico Oxalá agrupam-se todos os orixás fun fun: Oxalá, Obatalá, Orixalá, Orixa-Nlá. Orixás estes ligados à cor branca e à criação do mundo.
O fato é que, Oxalá é considerado e cultuado como o maior e mais respeitado de todos os Orixás do Panteão Africano. Oxalá está associado à criação do mundo e da espécie humana. Acima dele só Olorum, o deus supremo iorubá.
Quando da conquista de Benin pelos  iorubanos, foi também estendida a Oxalá, a paternidade dos orixás recém incorporados, ao mesmo tempo em que, Nanã, criador-pai para os daomeanos em geral, foi totalmente feminilizada. Fechou-se assim, uma espécie de acordo cultural, onde Nanã passou a ser o arquétipo da velha mãe, da avó matriarca. Manteve-se assim, o papel hierárquico de Oxalá. Oxalá é casado com Yemanjá. Suas imagens são colocadas lado a lado e cobertas com traços e pontos desenhados com efun, no ilésìn, local de adoração desse casal no templo de Ideta-Ilê, no bairro de Itapa, em Ilê Ifé. Dizem que Yemanjá foi a única mulher de Oxalá, um caso raro de monogamia no panteão africano. Como Oxalá moço, Odùduà, historicamente, foi um guerreiro temido. Invasor e vencedor dos igbôs, tornando-se seu rei, fundador da cidade de Ifé e pai dos reis de diversas nações iorubás. è o pai por execlência, a energia vital masculina. Após sua morte, tornou-se objeto de culto, estabelecido no ambito de culto aos ancestrais.
Oxalá é a figura paternal, calmo e sereno nos momentos mais difíceis; uma dignidade distante e certa tendência à centralização também fazem parte de sua imagem típica. Por outro lado também representa a teimosia, o radicalismo, a obstinação. A Oxalá pertencem os olhos que tudo veem. É  dele também, a incumbência de ser o princípio do fim, aquele que bate o cajado três vezes ao solo para determinar o fim de um ser. Oxalá queria tanto saber o segredo do portal da vida e da morte que pertencia a Nanã e era reservado somente a mulheres, que, disfarçou-se de mulher para descobrir. Descoberto por Nanã que, com ele compartilhou o segredo, foi por ela castigado com a decisão de que, dali por diante todas as suas oferendas seriam fêmeas.Em compensação, transformou-se no Senhor do principio da morte e conheceu todo o seu segredo. Eis aí o porque de Oxalá comer animais fêmeas. Oxalá, portanto, é o fim. Não o fim trágico, mas pacífico, de tudo que existe no mundo.
Oxalá come cabra, angolista, galinha, pombos, cangica branca, merengues, suspiros
Sua cor é branca E, branco com preto para Oxalá de Orumiláia (Orunmilá)
Sua conta 8, 16, 32.
Seu dia da semana no Rio Grande do Sul é domingo e quarta-feira Oxalá Moço.
Sua saudação é Epaô, Epa Babá. O moço, Odudua.
Suas ferramentas são: Cajado (bastão), búzios, moedas, pombo, olhos de vidro, sol,estrela. Oxalá novo: sabre.
Partes do corpo que rege : Olhos, cérebro ( miolos) , baço, esperma, ossos do crânio
Sincretismo : Menino Jesus de Praga, Sagrado Coração de Jesus, Espírito Santo ou Sta Luzia
Ervas sagradas : Mangericão, oro, mamoeiro, dinheiro em penca, folha da fortuna, alecrim , jasmim, lírio, copo de leite, rosa branca
Frutas : Lima, uva branca, pêra, pomelo pêssego, pêra, araçá, maçã verde
Flores :Lírio branco, rosas brancas

 Os dados aqui publicados tem a intenção de levar algum conhecimento sobre os orixás cultuados no ritual Batuque. Não há uma maior profundidade nas informações aqui publicadas, pois, cremos que, estas são de interesse maior para iniciados e, estes, devem ter como fonte a casa a qual pertencem, respeitando a Nação onde cultuam seu orixá.

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